海角七號很紅，是台灣有史以來票房最好的華語片（希望可以打敗Titanic成為最賣座的影片），每個觀眾都有不同的哭點、笑點，都可能對不同的場景有所感動，但哭過笑過之後，是否有所省思？
我們之中的多數人，也都離鄉背井工作，有人在新故鄉置產了，有人一心一意想回去，有人還在等待。
希望有一天，我也能摔爛某個東西（Notebook?），帥氣的搬回南部...
「操你媽的台北！」
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2008-10-07 中國時報 【郭子祥】
那天在中國時報的特別報導裡，看到了電影《海角七號》劇照中的老家，報導中特別提到「屋主在台北」，這句話就像海劇的劇情，透露出無盡的人事滄桑和恆春人的無奈。為了一睹故鄉在電影中的風情，我特別利用假日專程去看電影，因為擔心只看一場可能看不真切，就買了連續兩場的票，想很用心的來感受海劇的萬千劇力。
當鏡頭出現「汾水長流朝金屋 陽光普照拱玉堂」的郭家堂聯，那是我熟悉的家園。「有人在嗎？」阿嘉穿過了甬道，那老年「友子」靜坐的地方，正是從前老祖母曬太陽、耙豆豉的地方，這一剎，使我沉浸在無盡的傷感裡。
為什麼留下老祖母一個人在鄉下？因為子孫都出外去了。「埋骨何須桑梓地 人間無處不青山」，曾經老一輩的人都鼓勵子弟們出外去打拚；但這些年由於不景氣，在都市工作賣氣力的一些鄉下子弟又回流到鄉下。恆春地區的村里部落，都有一些像阿嘉的年輕人；能夠有阿嘉這般奇遇卻少之又少，更何況阿嘉得到的也只是臨時的表演，過後呢？阿嘉之外的回鄉青年，又怎麼辦呢？
上山打獵吧！有野生動物保護法管著；下海挖貝類吧！有國家公園法管著；拿起舊弓箭打灰面鷲吧！有保育團體顧著。利用自然的不行，那麼利用人文的吧！鄭怡的「月琴」唱紅了民歌；江蕙的「落山風」紅冠了台語歌；陳達也揹著月琴在台北唱過。然而瘋過了，幾個人會欣賞恆春民謠？你拿民謠演唱給誰聽？
就以我來說：絞盡腦汁將沈葆禎槓走西鄉從道，建置恆春縣、城，一段可歌可泣的歷史寫成小說，問了多少出版社，一聽是歷史小說，也沒有一家願意出版。人文的不行，去做工吧！國家公園這規定、那限制，就連有原住民基本法保障也沒用；到大飯店、大民宿、海生館找工作，人家是ＢＯＴ，大財團可不一定會雇用你。
於是在「海角七號」附近圓環上蘋婆樹下的石板上，不時躺著待業的青年。沒有工作逼得有人鋌而走險去山上偷挖造景樹「七里香」去賣，可憐難逃法網；難怪不久之前，手機簡訊比賽第一名，竟然是：馬總統我們幫你找到了工作；現在請你幫我們找工作。
我想除了要趕快幫我們的鄉親找工作，看了《海角七號》我還有另外的感慨，那就是不要過於消耗恆春。
想想，要我們不要捕伯勞鳥、灰面鷲，但是，一大堆前來賞鳥的人，在我們的村野不見生下幾顆蛋，卻見丟了一堆垃圾。再如《海角七號》劇中拿我們恆春人的素行去搞笑，卻忽視了我們樂天、執著、不嫌棄自己的普世價值。借用了茂伯的民謠演奏工具，卻不見把恆春民謠在劇裡唱一下，就像從前那些採集民歌的人，藉陳達來成就他們的研究，然而，斷章取義式的紹介，讓外地人聽到的只是走了味的恆春民謠。我們恆春不該是這樣的；台灣也不該是這樣的。
《海角七號》總有下片的時候，然而恆春是永遠不會下片的。但願那麼多看了《海角七號》的人都能覺悟起來，同時影響更多的人來愛恆春，來愛我們的鄉土，進而把台灣經理成海角的樂園。
（作者為公務員，屏東恆春人）
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